酸枣仁

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TUhjnbcbe - 2023/3/18 19:37:00
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临床工作中,有病人有这样的描述:刚刚睡着或快要醒来时,感觉自己的意识非常清醒,但身体不受自己的控制,想动动不了,有时还有幻觉产生。这是怎么回事呢?

(一)现代医学的解释

现代医学将这种现象称为“睡眠瘫痪症”,认为其发生在睡眠周期中的快速动眼期,该期是我们进入熟睡并开始做梦的睡眠周期。在快速动眼期中我们的骨骼肌除了呼吸肌及眼肌外,均处于极低张力的状态,是一种保护作用,可以避免我们随着梦境作出动作。而睡眠瘫痪症则是在快速动眼期中,意识已清醒,但肢体的肌肉仍停留在低张力状态,而造成身体不受意识控制的情形,其原因尚未被阐明。

(二)中医的解释

中医认为,这是“梦魇”,并且将其归为肝*的病变,称其为“症”或“失*症”。

一则,何谓*?

*为中医五神之一,一直以来被认为由肝之疏泄功能所调控,舍于血藏于肝。

*其本质应为阳气,是阳气充盈到一定程度所生,主情,主外,主动,无形。《孝经说》曰:“*,芸也。芸,芸动也。气唯嘘吸,取芸动为义。”《杂症会心录》曰:“气足则生*,*为阳神。”*虽为阳气所生,却是阳气运动变化的高级形式,是神之初气,随神往来。清代大医*元御说:“神未旺也,而现其阳*。”《难经》也言:“*者,阳之精,气之灵也。”

综上所述,*构成人的思维才智,主思维、想象、评价、决断、情感、意志等。其不单单是属于人的知觉系统,更是非本能性的、后天的、高级的心理活动。

二则,离*症是怎么回事?

离*症古已有之。比如,《本草纲目》记述:“有人卧则身外有身,一样无别,但不语,盖人卧则*归于肝,此由肝虚邪袭,*不归舍,病名离*”。

再如,《杂病源流犀烛》记述:“有神气不宁,每卧则*魄飞扬,觉身在床而神*离体,惊悸多魇,通夕不寐者,此名离*症”。

还如,《辨证录》曰:“一旦觉自己之身分而为两,他人未见,而己独见之,人以为离*之症也……能知户外之人,口中骂詈,嫌家人不出户迎入,人亦为离*之病”。

三则,症的临床表现

离*症主要表现为神志意识的异常。

其一,其症见“梦幻”,如上文《本草纲目》和《杂病源流犀烛》所记述;

其二,其症见“幻觉”,如上文《辨证录》所述,清代鲍相敖的《重订验方新编》中亦有记述:“忽有人影,与己随行作卧,多则成形,与己无异。用*参五钱,辰砂、茯苓各三钱,煎服数剂,形影不见。”

其三,其症见“恍惚”,可表现为思维不能集中,谋虑功能减退,甚至思维散乱,谋虑不能;

其四,其症见“狂躁”,如《灵枢》曰:“肝悲哀动中则伤*。*伤则狂妄不精,不精则不正当人,阴缩而挛筋,两胁骨不举,毛悴色夭,死于秋。”

以上这些,都是症的表现症状。

(三)如何治疗症?

血舍*,既说明血是*活动的基础物质,又是*的居所。故血的病理改变亦可引起*的病变。

一则,养肝血

《内经》明言:“肝藏血,血舍*。”离*自然与肝不藏血关系密切。各种原因导致肝藏血的功能异常均可导致症的出现。比如:情志抑郁,郁怒伤肝,肝郁则气滞,气滞则血郁,则肝*不收;又如:肝阴不足,或肝血瘀滞,或肝血亏虚,亦可导致肝不藏血,从而导致肝不藏*,引起离*的出现。

二则,助疏泄

肝属木,木曰曲直。肝的特性是主升发,主疏泄,且其体阴而用阳。临床所见,一方面,肝气最易郁积,气郁则血滞,滞而肝不藏血,血不舍*,肝*易离;另一方面,肝血滞则心血亦虚,心血虚滞则心不主血脉,心不藏神,神乱则*无以应。

由此论之,当助肝之疏泄,使肝能行气、活血、安神。

三则,调脾胃、肺、肾、心诸脏腑

脾胃属土,旁灌四方,脾升胃降,犹如车之中轴,轴转则车可行,脾胃功能具则气血可行也。

肺为相傅之官,主宣发肃降,宣降具则气血可升可降,气血通则灌溉全身,*有所资。

肾主藏精,可纳气,能携肺之清气下行,故气行有引,畅通无滞。

心主血脉,若心主血脉的功能异常,亦可导致*无所养,*离居所,导致离*的发生。

四则,中药治疗

其一,可用中药来治疗梦魇。

一般都重视应用滋阴之品,如酸枣仁、生地*等,这些药味能使肝血得以贮藏,使*入肝,人自然能安寐。

临床事实证明,酸枣仁确有明显的促眠效果。

其二,诸家经验

清代医家袁焯医案记载:“其如君年四十余,患血崩症,经医治愈自是遂不能寐,精神疲惫、饮食不多,延予治之。左脉细小,心脉尤弱。脐左有动气勃勃,甚则上冲,心悸多汗,头胸间尝觉筋掣。盖血舍空虚,筋无血养,而虚阳不能敛纳也。

《赤水玄珠》有多卧醒睡汤,以方测证,是为阴血亏虚,*神失养所致。治疗以酸枣仁、沙参等滋阴养血之品。

《卫生宝鉴》云:“真珠丸治肝经阴虚,内受风邪,卧则*散而不守,状如惊悸”。

五则,针灸调理

针灸能平衡阴阳,调和脏腑,疏通经络,畅和气血,扶正祛邪,安定神志。自然,针灸亦能治疗离*症。我临床治疗过此类病例。在奥地利曾接诊一男性病人,患抑郁症,自己感觉*不守体,*总在身体外面,非常苦恼。*为肝所主,当敛肝安神,针大陵、内关、神门清心安神;百会、印堂敛神镇静;太冲疏泄平衡肝气。针入其弦脉立去。并针脐上下左右各寸半四穴以补气固本。二诊时病人告诉我,针后回家大睡一场。三诊后自述*归体内。

综上所述,梦魇即是离*,离*有办法治疗。因为肝藏血,血舍*。建议选择中医,因为中医擅长标本兼顾,且疗效甚高。#中医#(董洪涛)

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